De Paulo Barreto a 18 de Novembro de 2011 às 15:05
Desde quando é que o 1.º de Janeiro é um feriado religioso? Festeja-se o quê?, o São Bentinho da Porta Aberta?
De
f. a 18 de Novembro de 2011 às 15:13
desculpe, ñ percebi a pergunta. acha q o 1º d janeiro ñ é 1 feriado dito 'religioso' (portanto, reconhecido como tal pelas autoridade católicas e inscrito na tal lista dos dias festivos católicos), é contra q seja, o quê?
De José Reis a 19 de Novembro de 2011 às 10:27
O 1º de Janeiro, é o primeiro feriado dos ditos "religiosos" comemora-se a "Solenidade de Santa Maria, mãe de Jesus"
De Miguel Braga a 18 de Novembro de 2011 às 15:20
A Fernanda ia muito certinha, afirmando que cabe ao Estado definir os dias declarados «feriado». Desta forma separando águas, ou seja, competências. Mas será que cabe à Fernanda, ou entenda-se, ao Estado, determinar o que se entende por «cumprir os deveres religiosos»?! Declarando logo de seguida: «ou seja, ir à missa». Não se deverá respeitar o mesmo princípio de separação das águas e deixar que sejam aqueles a determinar o que se entende por «deveres religiosos»?
De
f. a 18 de Novembro de 2011 às 15:52
volontiers, miguel. simplesmente, inquiri junto de quem eventualmente de direito -- um bispo -- sobre o q deveriam ser esses deveres, nos casos vertentes. claro q no caso de outras religiões podem ser outros os deveres.
De Miguel Braga a 18 de Novembro de 2011 às 16:17
parece-me muito simplista. até por que no próprio artigo são eles os visados das críticas...
De
f. a 19 de Novembro de 2011 às 02:33
eles quem, miguel? experimente esfregar os olhos, talvez veja melhor.
De Miguel Braga a 19 de Novembro de 2011 às 11:07
Se a crítica vai dirigida ao Governo, não deixa de ser igualmente uma crítica a «eles» ("'a Igreja Católica' (entenda-se os bispos)")
De Amadeu a 18 de Novembro de 2011 às 17:34
f., não sou a pessoa mais indicada para fazer esclarecimentos sobre isso mas, ao que diz, acresce que o natal não é uma comemoração religiosa, tendo antes sido aproveitada a festa pagã (o equinócio de inverno), para fazer coincidir com a data do nascimento de Cristo (de que aliás nada há que prove ter sido nessa data). Espero portanto que algum comentador mais esclarecido na matéria possa aqui fazer luz sobre o assunto.
De Miguel Braga a 19 de Novembro de 2011 às 00:41
No dia de Natal eu farto-me de ver Romanos trajados a rigor festejar o nascimento do deus sol...
De JDC a 19 de Novembro de 2011 às 00:42
Até parece que as festas pagãs não são, elas mesmas, festas religiosas ou de culto religioso...
De Amadeu a 19 de Novembro de 2011 às 01:15
Há-as para todos os gostos e em honra das divindades mais estapafúrdias. No caso do natal teve origens pré-cristãs e hoje é em honra do deus comércio.
De
f. a 19 de Novembro de 2011 às 02:35
amadeu, sim; porém, para o caso, ñ m parece q a 'verdadeira' origem da comemoração seja mto relevante. convencionou-s q corresponde ao nascimento d jesus, e q portanto é 1 dia festivo de cunho religioso/cristão. é nesse sentido q m refiro a ele nesses termos.
De Amadeu a 19 de Novembro de 2011 às 13:14
Sim, percebi e concordo com a forma como foi abordado no seu post; o meu comentário era só um pequeno parênteses.
De Lúcio a 18 de Novembro de 2011 às 17:47
E por que cargas de água, numa sociedade descristianizada, hão-de manter-se universalmente os "feriados religiosos"? Suprimam-se todos, de caminhos, despachando os "laicos". De resto, é tão hipócrita o saudosista do Estado Novo que celebra com descanso o 25 de Abril, como cínico é o anti-clerical (olá, Fernada!) que aproveita alegremente os "dias santos de guarda" para se pôr a milhas do local de trabalho...
Hja coerência!
De xico a 18 de Novembro de 2011 às 22:51
A Fernanda põe muito bem o problema. Não há feriados "religiosos". Fala no paganismo, mas lembro que o paganismo também é religião, e religião é o que nos (re)liga. Todos os feriados com celebrações religiosas são festas comunitárias muito ligados aos ciclos da agricultura e/ou comunitários. Carnaval/Primavera; Páscoa/equinócio; Corpo de Deus/ exaltação dos ofícios e dos municípios; Sra da Conceição/ feiras dos produtos secos para o Inverno; Natal/ solstício; fim -de-ano/ antigas saturnais; Todos os santos/ celebração da memória comunitária.
A festa comunitária é essencial e necessária e em nada prejudica a produtividade. Acabem com os chamados feriados religiosos, porque ligados à Igreja católica, e acabam com as únicas festas verdadeiramente comunitárias. Ainda hoje nas nossas vilas e aldeias do interior, o povo se reúne na noite de Natal em redor do tronco a arder e nem todos entram na igreja para a missa do galo.
A igreja há muito que deixou de celebrar a Ascensão na quinta-feira de espiga, no entanto o povo continua a fazer festa nesse dia e em muitos concelhos é feriado, porque é uma festa da promessa do pão. O mesmo para o S. Martinho.
De Helena a 19 de Novembro de 2011 às 19:01
Cara f.
Nos EUA há 3 feriados religiosos obrigatórios: 1 de Janeiro, Dia de Acção de graças (que calha sempre a uma 5ª feira) e o Natal.
Na black friday (dia seguinte ao dia de acção de graças), é dada tolerância de ponto para todos os trabalhadores, exceptuando-se os trabalhadores do comércio. Nos estados do sul festeja-se o Mardi-gras, sendo nestes estados feriado estadual.
Em muitas empresas vigora o sistema de tolerância de ponto para que os trabalhadores participem em celebrações religiosas (ano novo chinês, Rosh hashana, yom kippur, Kwanzaa etc...).
De
f. a 19 de Novembro de 2011 às 19:22
cara helena, não vislumbro qual o motivo pelo qual diz q o feriado d 1 de janeiro é religioso ou d origem religiosa nos eua. por outro lado, ñ considero o dia d acção d graças religioso -- e pesquisei para chegar a essa conclusão. aliás, pesquisei tudo e concluí o q está no texto. e os pedidos de dispensa admitidos ñ têm só a ver c credos 'mais ou menos alternativos', mas incluem várias festas cristãs.
Eu, que muitas vezes não gosto da forma como a Fernanda aborda as questões da religião na sociedade, acho este texto muito equilibrado, muito sólido e muito sensato.
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