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jugular

Perfume público, lixo privado

Parece que subitamente o Estado português esqueceu a Constituição e a laicidade que consagra. Para além das extemporâneas tolerâncias de ponto decretadas pelo governo da República, a página do Ministério dos Negócios Estrangeiros designa a visita do chefe de Estado do Vaticano como «Visita Oficial e Apostólica de S.S. o Papa Bento XVI» e divulga, enquanto parte do programa oficial dessa visita, um conjunto de cerimónias religiosas («santa missa», «homilia», «oração» e «bênção»). Na página da Carris, somos surpreendidos com uma exortação aos visitantes a «vir saudar o Santo Padre nas ruas de Lisboa», «ornamentar as janelas e varandas para saudar o Santo Padre» e até a «vir colaborar na organização da Missa». Os autocarros da empresa participada pelo Estado e na dependência do Secretário de Estado dos Transportes, circulam com mensagens análogas e ostentando duas bandeiras do Vaticano. A televisão pública poderia passar nestes dias, aos olhos de um espectador menos informado, por um órgão de comunicação do episcopado ou do Vaticano.


De facto, de acordo com a Lei da Liberdade Religiosa, «o Estado não adopta qualquer religião» e «nos actos oficiais (…) será respeitado o princípio da não confessionalidade». No entanto, somos bombardeados diariamente e de todos os lados com exortações estatais a prestar vassalagem ao dirigente máximo de uma religião em moldes que não pemitem a ninguém pensar que tudo não passa de uma corriqueira visita de Estado.

A promoção de um conjunto de cerimónias religiosas pelo MNE e pelo MOPTC, incompatível com a laicidade do Estado, empalidece no entanto face à confusão armada pela escolha dos locais onde, em Lisboa e no Porto, o chefe da Igreja, não o chefe de Estado, vai fazer as suas alocuções aos crentes. Sendo missas algo que diz apenas respeito aos católicos, sem nada a ver com qualquer pretenso acto oficial, não faz sentido escolher para elas o coração da cidade. É uma falta de respeito intolerável pelos não católicos localizar estas missas exactamente no local onde mais transtorno causam.

As consequências desse transtorno foram prenunciadas na nota de imprensa divulgada no dia 4 pelo Comando Metropolitano da PSP de Lisboa e apreciadas em hoje em toda a sua dimensão. Não percebo como o ministro da Administração Interna, normalmente tão sensato, permitiu os exageros inéditos nos cortes de trânsito e nas proibições de estacionamento previstas, que, ainda por cima, hoje apenas acentuaram a fraca adesão da população alfacinha à visita, em particular se nos recordarmos dos banhos de multidão que acolheram João Paulo II.

Estes cortes de trânsito sem sentido dificultaram enormemente a circulação em Lisboa e pareciam destinados a impedir qualquer tentativa de manutenção de uma normalidade já muito perturbada por tolerâncias de ponto inexplicáveis num Estado laico. Mas as piores consequências da solicitude com que o MAI acatou a escolha da Praça do Comércio têm a ver com a recolha de «todos os componentes de mobiliário urbano (caixotes, ecopontos, etc.)» nas muitas ruas que o papamóvel vai percorrer para lá chegar. É humanamente impossível não produzir lixo durante 4 dias e, pelo que sei, nenhuma alternativa foi oferecida aos cidadãos e comércio afectados pela medida. Porque razão não se utilizou, como na visita papal de 1991, um estádio de futebol para o efeito? Será que quem planeou as missas foi movido por um desiderato análogo ao que inspirou a autarquia de Fátima a perfumar as ruas da localidade e pensou apenas nas aparências e não nas consequências?

 

 

publicado ontem no DN online.

4 comentários

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    António Parente 12.05.2010

    viu como a visita de sua santidade até foi benéfica para os seus neurónios? deixou de ver tv, pensou, reflectiu, concluiu. tudo coisas boas que a visita de sua santidade lhe proporcionou ;-)
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    Niamey 13.05.2010

    sim, concluí que estou cercada por todos os lados e que parte do país fez pause à reflexão e usa o prefixo santo em tudo que mexe. que bom.
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    António Parente 13.05.2010

    penso que isso a fez ver o que será a religião no espaço privado, essa sensação de sufoco, de sentir que o mundo todo parece estar contra nós. por isso, é que eu sou um defensor da laicidade sem que ninguém se sinta excluído. nem eu, nem a niamey nem a palmira. há espaço público para todos.
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