jugular

(Quanto à questão do «timing» e da credibilidade da proposta, depois de ter chumbado as do PEV e do BE, tenho críticas a fazer à decisão do PS, mas são irrelevantes neste contexto)Com este tipo de chalaças homofóbicas, muito populares e constantes, e muito mais, lido todos os dias, num ambiente supostamente urbano de pessoas maioritariamente licenciadas, sem que nenhuma me seja dirigida directamente (não cumpro o estereótipo de bissexual que os «Srs das Piadas» nunca foram questionando)...E assim se vive um tempo de repressão anacrónica, indirecta, aparentemente sem crueldade e impune. Se houver um eventual queixume ou um momento de tentativa de dismistificação equilibrada, ainda há o risco de acusação de vitimização, de nova chalaça ou de um «dizes isso só para seres diferente».

2. Acredito genuinamente que alguma gente pense que os homo e bissexuais são uns freaks longínquos, figuras mitológicas, que vivem num mundo paralelo, ou na TV, quando a realidade, se bem analisada, é muito mais complexa e diversa. Como desmistificar ideias pré-concebidas, estereótipos estafados, de que existe tanto promiscuidade na homossexualidade e na bissexualidade como na heterossexualidade, de que a homossexualidade não é uma opção, de que a homossexualidade não é uma mera prática sexual?

A educação sexual e cívica, bem planificada e aberta à pluralidade, é um caminho, que se vai perdendo há anos... Há colegas meus, de 20-30, que replicam os chavões da geração dos pais.
Discursos fundados na ideia abstracta de homossexualidade também dá azo a debates inférteis, contraproducentes (Sei bem que é delicada a exposição de casos reais).

3.
a) Pena não se tornar público o facto de que já existem imensos pais bi/homossexuais divorciados e casados, via civil, com pessoas de género diferente, que educam os filhos diariamente, com os mesmos dramas e felicidades dos outros.
b) Pena não se falar de Kinsey e dos seus estudos que afirmam que a sexualidade não é um terreno linear e que falarmos em «minorias» é uma abstracção que pode não corresponder à realidade;
c) (Moralista, esta, mas sensível) Pena não se interrogar os pais defensores fundamentalistas de um único modelo de família quem estarão eles a proteger,quando nem sequer equacionam a hipótese de que os seus próprios filhos ou familiares próximos podem estar a calar em silêncio por ouvirem os pais propalarem, acerrima e intransigentemente, por vezes hipocritamente, a injustiça, contra uma ideia abstracta e o desrespeito pela diferença?
d) Pena não se dizer que nenhum cidadão vai pagar para se alterar uma lei injusta e incongruente com a Constituição Portuguesa.
e) Pena não se desenvolver o debate em torno dos números divulgados recentemente sobre os suicídios e más performances escolares de alguns jovens ostracizados em ambiente escolar e de se elencarem poucas ideias de combate à homofobia (que existe muitas vezes velada, como ontem do outro lado da barricada).

Obrigado pela sobriedade do discurso de ontem e pela leitura.

(Para todos os efeitos sou um tipo anónimo ;))